lautaro, la brigada

Este libro de a penas 80 páginas es una joya. Realmente, la prosa tiene un estilo que no pude evitar intentar imitar inmediatamente al terminar de leerlo. Contiene un amor por el campo, por las mujeres que protagonizan el cuento, por la tierra donde sucede, por el dolor y por la alegría, por toda la emocionalidad y por todo el paisaje, que realmente me llega a impresionar y a conmocionar. Está escrito en minúscula, y la única puntuación que utiliza es el punto simple, no lleva comas, ni marcadores de diálogo, nada. Además, alterna entre la perspectiva de tres personajes, por lo que requiere la plena atención del lector para ser absorvido, cosa que solo aporta a la profundidad de las sensaciones a las que conlleva.

La trama del libro es sobre un convento, donde un día una de las monjas encuentra a una mujer moribunda afuera de sus puertas. Las monjas permiten que la mujer permanezca en el recinto, y el libro retrata principalmente como evolucionan las relaciones entre la mujer, la monja que la encuentra, y la madre superiora. Trata todos estos vínculos con un amor, cariño y profundidad que sorprenden y conmueven. Además, resalta la importancia de los vínculos entre mujeres, y la profundidad de la crueldad de los hombres que las han violentado y las continúan violentando, sin hacer de ello un espectáculo, sinoq ue poniendo a las mujeres en el centro de la reflexión como la principal agente en su vida. El tono del libro es uno de tragedia, desde un inicio deja con la sensación de que la historia terminará mal, pero eso no lo hace menos desgarrador cuando cumple su palabra.

sagrado corazón es una excelente lectura que sin dudas tendré que volver a visitar.

Interesante recopilación de traducciones de material publicado por 工潮. Si bien la mayoría de los textos datan desde antes del año 2020, se puede aprender sobre la forma y composición de la lucha de clases en China en las primeras décadas del siglo XIX. En particular, me llamó la atención la discusión sobre trabajadorxs migrantes (migrantes internxs según el sistema 户口 que amarra el acceso a servicios sociales al lugar de registro del hogar) y las huelgas en Foxconn y otros gigantes tecnológicos que se dieron al principio de los 2010.

También me pareció atinado incluir un texto sobre la experiencia de las mujeres y las fluctuaciones que las trabajadoras han visto en sus vidas tras los cambios en el sistema económico chino, sin embargo me pareció que ese texto en particular se habría beneficiado de mayor explicación de algunos contextos (no me quedó claro, por ejemplo, lo que es un 单位 y como este funciona). De todos modos, una buena lectura para comprender la lucha de clases en un país que se dice socialista.

Hola, hace tiempo no nos vemos.

Muchas veces escribo desde la pena, o cuanto menos desde un conflicto interno violento como los latidos de un corazón. Probemos otra cosa: probemos escribir desde las ganas y los nervios y el goce y la pulsión.

Entendí hace poco que uno se puede enamorar de una seguidilla de palabras en una pantalla, nada más que una serie de pixeles, es decir, impulsos eléctricos que, al estar o no, determinan una forma que se proyecta una luz por sobre la pantalla. Ya conocía la teoría, he estudiado los computadores y su funcionamiento. Hay una conexión eléctrica que hace que el pixel responda o no con una luz. Todo bien hasta ahí; lo que jamás pensé es que podría llegarme a fijar tanto en ellos, que los pixeles iluminados en un "..." que indican que una persona está escribiendo podrían ser algo que me haga palpitar el corazón y me llena de nervios las tripas.

Impulsos eléctricos, a símbolos. Símbolos al significado. Del significado a mis ojos, y de mis ojos a mis labios que se atreven, tan osados como son, a sonreír sin mi permiso. Elle me habla, nada más que por una pantalla, y no puedo evitar como mi cuerpo comienza a cantar en una ronda de placer. Incluso sin conocer su cara, ni su tono de voz, ni nada más que sus meras palabras, sentí como el deseo me atravesó desde la médula ósea hacia afuera. Un frenesí de ganas me recorrió las venas como una pastilla afuera de la disco, y sentí mi cuerpo arder. Desde ahí que nada más fue suficiente, mi ojos y mi boca y mis manos y mi mente necesitan devorar, y devorar, y devorarle. Tomaría en mis manos todo lo que esté dispueste a entregar, y haría felizmente de ello un festín.

Con timidez le sugerí que me entregara su voz, y sin mayores sospechas me la pasó delicadamente. La tomé en mis manos y la acaricié con ternura, con la ternura de alguien que no sabe si tendrá otra cosa a la cual aferrarse.  Luego, tomé uuna ruta circular para llegar a lo que más necesitaba: su cara. Símbolos, símbolos, símbolos - no contienen la imagen de la persona. Pensé que, quizás, podría entender que yo esa voz y esa cara me las quería comer, y que eso le podría dar miedo y ganas de correr lejos. No lo hizo - no sé si nunca lo intuyó o si nunca tuvo miedo, pero no importa. No le dio miedo, y, es más, me siguió entregando la gracia de su imágen.

Estamos entonces jugando al límite y a la palabra. Si yo pido, con confianza y sin juicio, ¿hasta donde me permite llegar? Suena siniestro, quizás, pero no lo es. La realidad de las cosas es que aquí quien más desea, con más ganas y más fervor y más nervios en los dedos, soy yo. No es una competencia, por cierto, es solo un juego - el tira y afloje de las pulsiones. A esa masa de pixeles, que aún no es real, que aún no corresponde para mi a una piel ni a un olor ni a un gusto abajo de la lengua (que quizás incluso nunca corresponderá a ello), no me queda más que rendirle culto con mi palabra. Dejar simplemente que me brillen los ojos al mirarle, decir las estupideces que se me ocurran y reirme cuando quiera. Confiar en que los pixeles se configurarán de la forma que sea necesaria para dibujar una raya en la arena cuando elle así lo sienta. Exponerme, a pecho abierto y sin miedo, a la negación clara y rotunda del deseo - no entredichos ni entre vientos, sino frontalmente. Eso también es un regalo que me entregan los pixeles. Eso y, también, su risa.

Ya me veo soltando el miedo. Ya me veo en la simplicidad del goce del momento. No me queda más que agradercerle por estar ahí y encantarme tanto con sus impulsos eléctricos.

Hoy me apuntaste con un arma en la cara.

No sentí el retumbe repercutir en la piel ni mía ni tuya - las balas no estaban cargadas. Fue un tiro de práctica nada más, lo que el momento requería, y te lo tomaste con toda la seriedad de un niño jugando a ser adulto. Así te sentías con el arma en mano: un niño jugando al futuro. Eso me dijiste después, que la práctica construye la realidad, y que el peso de la pistola te aterrizó hasta los huesos en el pavimento. Pero no por eso no me la apuntaste entre los ojos, un dedo temblando en el gatillo.

Cariño, somos niños, pero no es un juego.

Me pregunto si te imaginaste cómo se derramaría la sangre, si dieras al blanco. ¿Te hiciste la pregunta? El arma pide balas, tiene hambre, tiene ganas. Cuando se las des te va a pedir sangre. ¿Se la vas a dar? La mía está aquí, entre mis ojos, donde mismo apuntaste. Hay más, sí, hay otros cuerpos. Hay sangre, hay mucha. ¿A quién se la vas a pedir?

Si le das a comer al arma, si te salpica de mi sangre en las manos, ¿se va a sentir más pesada? Ya habiendo comido, ya llena de lo que pide, ya tu habiendo hecho su cometido. ¿Te vas a seguir pudiendo su peso? Es fácil lo abstracto. Un niño jugando al futuro. Si el futuro no llega, y no llega, y no llega, y no llega

y
no
llega

¿Cuando llega?

Recordaré siempre tu cara de concentración cuando me apuntaste.

A raíz de una breve conversación con un vínculo hace unos días, me dí cuenta de que a pesar de que llevo ya varios años en la escena local BDSM-K, en realidad no he participado nunca de una conversación crítica al respecto. Ella, que lleva mucho más tiempo que yo en este mundillo, me comentó que hace unos meses había ido a una convención de BDSM donde sí ocurrieron algunas discusiones más en esa tónica, aunque ella no asistió a ellas (fue a la conve, pero de asistente en demostraciones prácticas). Yo supe de esa convención, pero en realidad no me llamó la atención ir, porque en ese momento lo pense innecesario.

Ahora me encuentro reflexionando sobre algunas cosas. En realidad, lo primero que quiero hacer es alejarme un poco de inquietudes más morales, como la discusión que a veces se da sobre kinks más duros tipo CNC, o incluso sobre las dinámicas sociales que se (re)producen y como se (re)producen en una dinámica D/s. Si bien me parece una discusión interesante, creo que es medio... obvio plantear que se entrecruzan, plantean, invierten, tensionan y reproducen dinámicas patriarcales en prácticas BDSM-K. En este momento, me interesa más la relación que tenemos como "comunidad"¹ con el consumo y el mercado.

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¹ Uso el término de forma muy suelta, no me siento particularmente "en comunidad" con la mayoría de la gente en mi escena local, pero es porque mi sensación de comunidad se arraiga en una práctica permanente de acción solidaria que no existe en la "comunidad". Por lo mismo, tampoco me gusta cuando la gente se refiere a los fandoms como comunidad, pero eso ya es un punto a parte.